کورامر سیکھنا کافی ہے۔ کیوں کہ صرف ان دو چیزوں سے اپنا مافی الضمیر سمجھانے ور دوسروں کی بات مجھے کی صلاحیt پیدا ہو جاتی ہے, الب تہ اس زban میں مہارت اور گرامر سے بڑھ کر کچھ 오라 앨라배마와 폰 베이커 ہیں۔ دنیا میں بولی جانے والی متعدد زبانوں میں سے عربی زبان ہی سب سے وسیع زban ہے, اور اسی زبان کو یہ خاصیت حاصل ہ ے کہ نہ صرف رہتی دنیا تک، بلکہ اس دنیا کے بعد کی نئی دنیا میں بھی یہی زبان اپنی آب و tab کے ساتھ باقی رہے گی۔ عربی زبان کی اہمیت اس لحاظ سے مزید بڑھ جاتی ہے کہ سرچشمہ ہدایت قرآن احدیث کا شدیرہ عربی زبان میں ہی ہ ے۔ فصاحت و بلاغت سے پر قرآن کریم جیسی معجز کتاب جس کا مقابلہ فصحائے عرب بھی نہ کر سکے, اور افصح العرب آقائے نامدار, سید دو جہاں حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان اقدس سے نکلے جوامع الکلم کو کما حقہ سمجھنے او ر قرآن وحدیث کے اسرار ورموز اور لطائف سے لطف اندوز ہونے کے لئے کچھ اضافی فنون کی ضروrt ہے جنہیں اکابرین امت نے عlem معانی, بیان ور بدیع کی صورت میں جمع کیا۔ اس بارے میں لکھی گئی کتابوں میں سے مختصر المعانی کو یہ اعزاز حاصل ہے کہ اسے برصغیر کے مدارس میں درسا پ ڑھایا 자타 ہے۔ اگر چہ فن بلاغت مشکل و پیچیدہ فن نہیں , لیکن کم استعداد طلباط عام طور پر علامہ تفتازانی رحمہ اللہ کی فن ع موشگافیوں سے پر اس کtab کو سمجھ نہیں پاتے, جس کا یہ نتیجہ لگta ہے کہ انہیں اس فن سے خاطر خواہ مناسبت نہیں ہوتی ۔ اس چیز کے پیش نظیر مختصر المعانی کا عام فہم و آسان خلاصہ تیار کیا گیا، جس کی ابتدائی بنیاد استاد الاساتہ صوفی محمد سرور دامت برکاتہم العالیہ کا تحریر کردہ خلاصہ تحسین البانی نی تسہیل مختصر المعانی" ہے ۔ اس کے ساتھ ساتھ مولا نا فرقان احمد ساتکانوی کی تیسیر البلاغہ اور مختصر المعانی کی عام ومتداول شروحات سے بھی استفادہ کیا گیا۔ اللہ رب العزت سے دعا ہے کہ اصل ک تاب کی طرح اس خلاصے کو بھی شرف قبولیت عطا فرمائے ۔ امین
ابن الحبيب الفائز