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노조(葉趙) 즉 도교 팔선(八仲) 중의 노동빈(落丁球)이며 본명은 육연(魯燕), 별명은 춘양자(春陽子)이며 전진도교에서 춘양조(春陽祖師)로 추앙받았으며 노년에는 노조(老趙)로 불렸다. 관음보살, 관공과 함께 '삼대신'으로 불렸습니다. 육조는 불멸자가 되기 전에 세상에 살다가 장안 선술집에서 우연히 종리권을 만났고, 황량이 꿈에 있다는 것을 깨닫고 구원을 구했다. 리의 지도에 따라 그는 연금술을 수행하여 불멸자가 되었다. 그는 매우 친절하고 자비로우며, 위험에 처한 사람들과 가난한 사람들을 도왔고, 사람들로부터 깊은 사랑을 받았습니다. 그가 승천한 후 그의 고향 사람들은 그를 기리기 위해 "여공사"를 세웠습니다.

북송 말기에는 노조에 대한 신앙과 숭배가 번성하기 시작했습니다. 현허 원년(1119년), 송나라 휘종 황제가 노조에게 묘통진인(妙保眞仁)이라는 칭호를 주었다. 남송시대에는 노조를 모시는 사당이 있었고 그곳에는 조각상이 모셔져 있었습니다. 진나라에서는 노동빈이 도교를 믿었기 때문에 '조상'을 '관'으로 바꿨다. 원 6년(1269), 원나라 시조 황제가 춘양에게 정경화진군 역을 맡도록 칭찬했다. 원나라 오종 3년(1310년)에 춘양안정경화복유제(春陽燕精財帝帝)라는 칭호를 받았다. 육조신의 탄생일은 4월 14일이다. 이날 많은 도교 신자들은 도교 사원의 육조당에 가서 향을 피우고 제사를 드리며 소원을 이루거나 기도한다. 남중국과 동남아시아의 중국인들은 루조의 서명이 서명되었다고 널리 믿고 있으며, 긴급 상황이 발생하면 종종 절 앞의 루조 동상에 가서 점을 치고 신의 계시를 구하곤 했습니다. .

노동빈은 백성들에게 잘 알려진 신으로 부녀자들과 어린이들에게 잘 알려진 신으로, 당송시대부터 노동빈 외 7신을 팔선이라 부르며 만민이 칭송하는 팔선이다. 여동빈은 팔불사 중 1위를 차지한다. "당나라 전시"에는 노동빈의 시가 200편 이상 수록되어 있습니다. 후대 도교와 사람들은 그를 검불멸, 술불멸, 시불멸이라고 불렀습니다. 오늘날까지도 전국 곳곳에 많은 사찰이 있습니다. 해마다 제사를 드리며 향을 피우는 나라가 오늘날까지 이어지고 있다.

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