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Nafi '의 권위에 대한 Warsh의 설명 :
성 꾸란의 나피(Nafi')의 권위에 대한 워쉬의 서술은 이슬람 세계에서 하프스의 서술 이후 두 번째 독서로 간주되며, 마그레브에서는 ​​수세기 동안 1위 자리를 유지했습니다.
Warsh bin Nafi는 누구입니까?
이 존경받는 이맘은 이슬람 세계 전역에 걸쳐 "Warsh bin Nafi"로 알려져 있지만, 그의 실제 이름은 Othman bin Saeed bin Abdullah bin Amr bin Suleiman이고 별명은 Abu Saeed입니다. '와샨(Warshan)'이라는 이름은 스승 이맘 나피 빈 아비 나임(Imam Nafi' bin Abi Naim)이 붙여준 별명으로, 감미로운 목소리를 지닌 야생비둘기의 일종인 '와샨(Warshan)'이라고 불렀다. 그에게 말하기를: "와라, 워샨아! 그리고 읽어라, 워샨! 그리고 워샨은 어디 있느냐?" 그러다가 나중에 이름이 "warsh"로 줄어들었고, 이 별명이 붙은 이유는 Othman bin Saeed의 백색 때문이라고 합니다. Warsh는 우유로 만든 것이기 때문입니다.
이름을 붙인 이유와 관계없이 이 별명은 평생 그에게 붙어 있었고, 그것으로만 알려지게 되었는데, 스승이 지어준 별명 중 하나였다. 그의 스승인 이맘 나피(Imam Nafi)에 대해 큰 존경심을 갖고 있었고, 자신의 이름으로 자신의 별명을 붙였기 때문에 셰이크 워쉬 빈 나피(Sheikh Warsh bin Nafi)로 알려지게 되었습니다.
Warsh는 Imam Nafi '를 만나기 위해 특별히 Medina로 여행을 떠났고 그곳에서 한 달 동안 머물면서 Imam Nafi'의 귀에 많은 구절을 낭송했다고합니다.
Warsh bin Nafi의 삶과 죽음:
Warsh bin Nafi는 AH 110년(서기 728년)에 이집트에서, 특히 Upper Egypt의 Qena Governorate 남쪽 Qift 지역 중 한 곳에서 태어났습니다. "Al-Qifti"는 그의 도시와 관련된 별명 중 하나였습니다. 그의 할아버지 중 한 명이 Al-Zubayr의 충성스러운 인물이었기 때문에 "Al-Awami"라고도 불렸습니다.
Warsh bin Nafi는 Qift에서 가난하게 살았고 그곳에서 소 머리를 팔았으며 이 작업과 관련하여 그는 "Al-Rawas"라는 별명도 얻었습니다.
Ibn Nafi는 꾸란 암송을 배웠을 때 Fustat로 여행하여 한동안 그곳에 정착하면서 Amr Ibn Al-Aas 모스크에서 학생들을 모아 암송을 가르쳤습니다.
그의 학생들 중에는 Abu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Yunus bin Abdul-Ala, Daoud bin Abi Taibah, Yusuf Al-Azraq Abu Yaqoub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Qasim, Amer bin Saeed가 있었습니다. Abu Al-Ash'ath Al-Jurashi, Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al-Makki 등.
그의 교사 중 가장 유명한 사람은 Imam Nafi bin Abi Naim, Imam Ismail Al-Qust, Abu Omar Al-Tamimi 및 유명한 독서 작가 Hafs Al-Kufi였습니다.
와쉬 빈 나피(Warsh bin Nafi)는 이집트 암송가의 셰이크(Sheikh)로 여겨졌는데, 감미로운 목소리와 아름다운 낭독으로 유명했으며, 독서에 있어 신망이 있는 사람 중 한 사람이었으며, 당시와 오늘날까지도 신임받는 사람 중 한 사람이었다고 한다. 그는 심지어 “이집트 땅의 암송자들의 회장직”을 맡았습니다.
Sheikh Warsh bin Nafi'는 AH 197년에 87세의 나이로 이집트에서 사망했으며 Mokattam 기슭에 있는 Imam Al-Shafi'i 묘지에 묻혔습니다.
Warsh bin Nafi'를 읽어보세요.
Warsh는 셰이크 나피로부터 전수받은 독서로 이슬람 세계에서 명성을 얻었으며 북아프리카와 서아프리카, 안달루시아에서 가장 널리 퍼진 소설이 되었습니다. 튀니지, 알제리, 모로코, 모리타니, 세네갈, 리비아, 차드, 니제르, 나이지리아 등에서 인기를 얻었습니다. 이 책은 1517년 오스만 제국이 들어왔을 때까지 몇 세기 동안 이집트에서 가장 유명한 독서로 남아 있었는데, 그 때 오스만 제국은 더 쉽고 부드러운 것으로 구별되는 하프스 독서를 대중화하여 그 이후로 가장 널리 퍼진 독서가 되었습니다.
오늘날 Warsh의 독서는 이슬람 세계에서 Asim의 권위에 대한 Hafs의 서술 다음으로 두 번째입니다.
Warsh 낭송의 특징 중 하나는 qat'의 함자(hamza)를 줄이고 일부 단어 끝에 alif to ya' 문자를 기울이는 것입니다.