Shalat Musafir By M. Saiyid 소개
이 Android 애플리케이션은 순례 기도 - Muhamamd Saiyid Mahadhir, Lc., M.Ag입니다. PDF 형식.
A. 사파르의 정의
Lisan Al-Arab 사전의 Ibn Manzhur는 여행을 단어 hadhar(현재)의 반대말로 설명하고 있으므로, 존재한다는 단어의 반대말은 존재하지 않는다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그가 다른 곳으로 갔기 때문일 가능성이 높으며, 또 그가 돌아올 시간에 떠난 후, 그가 떠난 후 돌아온 후에 그는 거기에 있었습니다.
fiqh safar 학자들이 일반적으로 사용하는 용어는 다음을 의미합니다.
"샤리아에 따라 카샤르 기도를 수행하기 위해 허용되는 여행을 할 의도로 외출"
교수에 따르면 박사 Wahbah Az-Zuhaili는 89km, 더 정확하게는 88,704km 떨어져 있으며 이는 대부분의 학자들의 의견으로 여겨집니다3. 이 기준을 사용하면 여행한 거리가 89km 미만인 경우 여행자 또는 여행자로 간주되지 않습니다.
B. 여행자들은 여전히 기도할 의무가 있습니다.
Shaykh Zainuddin Ahmad bin Abdul Aziz Al-Malibari는 그의 저서 Fath Al-Mu'in에서 다음과 같이 썼습니다.
"fardhu기도는 순결한 상태에있는 남성과 여성 모두 성숙하고 성숙하며 지적인 모든 무슬림에게 의무적입니다. 그들의 taklif 성격은 월경중인 사람들과 산후기도 할 수 없기 때문에 산후에도 마찬가지입니다. , 그들은 그것을 보충 할 의무가 없습니다. "4
따라서 여행자는 여전히 기도를 수행해야 하는 사람으로 분류되며 신체적 질병 상태에 있는 여행자는 여전히 기도를 수행해야 합니다.
"서서 기도하고, 할 수 없으면 앉고, 할 수 없으면 누워라" (알-부카리 내레이션)
이것은 금식과 같은 다른 예배 행위와는 다릅니다. 금식하지 않는 이유가 될 수 있습니다.
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감사합니다.
즐거운 독서.
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A. 사파르의 정의
Lisan Al-Arab 사전의 Ibn Manzhur는 여행을 단어 hadhar(현재)의 반대말로 설명하고 있으므로, 존재한다는 단어의 반대말은 존재하지 않는다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그가 다른 곳으로 갔기 때문일 가능성이 높으며, 또 그가 돌아올 시간에 떠난 후, 그가 떠난 후 돌아온 후에 그는 거기에 있었습니다.
fiqh safar 학자들이 일반적으로 사용하는 용어는 다음을 의미합니다.
"샤리아에 따라 카샤르 기도를 수행하기 위해 허용되는 여행을 할 의도로 외출"
교수에 따르면 박사 Wahbah Az-Zuhaili는 89km, 더 정확하게는 88,704km 떨어져 있으며 이는 대부분의 학자들의 의견으로 여겨집니다3. 이 기준을 사용하면 여행한 거리가 89km 미만인 경우 여행자 또는 여행자로 간주되지 않습니다.
B. 여행자들은 여전히 기도할 의무가 있습니다.
Shaykh Zainuddin Ahmad bin Abdul Aziz Al-Malibari는 그의 저서 Fath Al-Mu'in에서 다음과 같이 썼습니다.
"fardhu기도는 순결한 상태에있는 남성과 여성 모두 성숙하고 성숙하며 지적인 모든 무슬림에게 의무적입니다. 그들의 taklif 성격은 월경중인 사람들과 산후기도 할 수 없기 때문에 산후에도 마찬가지입니다. , 그들은 그것을 보충 할 의무가 없습니다. "4
따라서 여행자는 여전히 기도를 수행해야 하는 사람으로 분류되며 신체적 질병 상태에 있는 여행자는 여전히 기도를 수행해야 합니다.
"서서 기도하고, 할 수 없으면 앉고, 할 수 없으면 누워라" (알-부카리 내레이션)
이것은 금식과 같은 다른 예배 행위와는 다릅니다. 금식하지 않는 이유가 될 수 있습니다.
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