이 Android 애플리케이션은 Sutomo Abu Nashr, Lc의 Makmum의 의도와 입장입니다. PDF 형식.

맘맘의 뜻과 입장

맘맘과 의도

여기서 논의해야 할 세 가지 체계가 있습니다. 첫째, Imam Shafi'i 자신의 체계입니다. 둘째, 그의 학생들의 체계, 즉 Ar Rabi ibn Sulaiman Al Muradi. 셋째, 8세기 Shafi'iyyah 학자 중 한 명인 Sirajuddin Al Bulqini의 체계론입니다.

1. 맘맘이 되려는 의도

Rasulullah Shallallahu 'alaihi WA sallam은 한때 모든 행위가 그들의 의도에 달려 있다고 말했습니다. 이 하디스는 이슬람의 여러 형태의 예배의 기초입니다. 둘 다 성실함과 관련이 있고 예배를 드리는 의도의 유무와 관련이 있습니다.

이 회중기도에 포함되어 있기 때문에 어떤 사람이기도에서 회중을 수행하는 것이 타당하다고 말하려면 그가 makmum이라면 그는 makmum이 될 의도가 있어야합니다. 이맘이 되려는 의도를 가질 필요가 없는 사제와 달리 회중은 회중이 되려는 의도가 있어야 합니다.

In Minhaj At Talibin Imam An Nawawi는 다음과 같이 말했습니다.

“기사: 회중에 속하기 위한 조건은 takbir(ihram)과 함께 수행되는 회중을 따르거나 회중에 속하려고 하는 것입니다. 금요 기도도 타당한 관점에서 다른 기도와 같은 것을 적용합니다. 이맘의 움직임을 따르고 있음에도 불구하고 의도적으로 이 의도를 포기하는 회중이 있다면 유효한 관점에서 그의 기도는 여전히 무효로 간주될 것입니다.”

2. Makmum은 Imam과 다른 의도를 가지고 있습니다.

회중과 사제 사이의 의도가 다른 이 문제는 종종 순나 기도를 하는 사람의 경우에 갑자기 누군가가 파드 기도에서 회중에서 보상을 받고자 하는 사람의 어깨를 두드리는 경우에 발생합니다.

이러한 경우 외에도 실제로 사례로 사용할 수 있는 경우가 많이 있습니다. 예를 들어, 정시에 기도하는 사람은 카다를 기도하는 사람에게 소리를 냅니다.

Fajr(qadha)를 기도하는 사람은 Isya를 기도하는 사람과 함께 기도합니다. 물론 더 많은 주기가 있습니다. 그리고 다양한 다른 예.


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감사합니다.

즐거운 독서.


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