Riziyyat al-Khamis의 책 Al-Nafis는 현실을 설명하고 Sunnah의 책에서 증거와 내레이션을 수집합니다.
목요일의 재난, 하나님의 사자가 떠나기 전에 일어난 사건, 목요일에 그와 그의 가족에게 하나님의 기도와 평화가 있기를. 결코 길을 잃지 않는 나라를 위해 책을 쓰는 것. Umar ibn al-Khattab은 그의 유명한 말(남자는 버림받았다)으로 그것을 거부했기 때문에 의회에 참석한 사람들은 달랐고, 그들 중 일부는 선지자가 그와 그의 가족에게 하나님의 기도와 평화가 있기를, 요구한 것을 받아들였고, 일부는 그들 중 Umar의 의견에 동의했기 때문에 하나님의 메신저는 그와 그의 가족에게 하나님의기도와 평화가 있기를 그의 면전에서 추방했습니다.

시아파 학자들은 다음과 같이 말했습니다. 그것을 불렀고, 수니파 학자들은 Omar bin Al-Khattab이 예언자에 대해 말한 것에 대한 몇 가지 정당성을 언급했습니다.
내러티브 및 역사적 소식통에 따르면 예언자(하나님께서 그와 그의 가족을 축복하시고 그들에게 평화를 주시기를)는 AH ​​11년 사파르 25일에 병에 걸렸고 생애의 마지막 날에 펜과 잉크병을 요청했습니다. 무슬림을 그 이후의 이탈과 오도로부터 보호하고 보호하는 책을 쓰기 위해 참석 한 사람 중 한 명이 계명을 어겼습니다. 선지자 (그와 그의 가족에게 하나님의기도와 평화가 있기를 바랍니다)는 다음과 같이 말했습니다. 예언자와 함께 있던 동료들 사이의 분쟁(하나님이 그와 그의 가족을 축복하시고 그에게 평화를 주시기를), 예언자(PBUH)가 분쟁을 보았을 때, 그는 그들을 그의 면전에서 추방하고 떠나라고 명령했습니다. 대부분의 소식통은 다음과 같이 언급했습니다. 선지자의 글(하나님이 그와 그의 가족을 축복하시고 그들에게 평화를 주시기를)을 책에 반대한 사람은 Umar ibn al-Khattab이었고 일부 소식통은 그의 이름을 언급하지 않았습니다.

시아파 학자들은 예언자(PBUH)가 Al-Dawah의 hadeeth와 함께 Ali bin Abi Talib(PBUH)의 계승을 확인하기를 원했지만 참석자 중 일부는 이 문제를 알고 있었기 때문에 반대하고 막았으며, 그리고 이것이 Ibn Abbas와 Omar bin Al-Khattab 사이의 hadith에서 일어난 일입니다. Omar bin Al-Khattab이 Ibn Abbas에게 말했습니다. O Ibn Abbas, 사람들이 당신을 방해하는 것이 무엇인지 아십니까? 그는 말했다: 아니오, 충실한 사령관. 그는 말했다: 그러나 나는 압니다. 그가 말했다: 오, 충실한 사령관이여, 무엇입니까? 그는 말했다: Quraysh는 예언자와 칼리프가 당신과 만나서 사람들을 부당하게 대하는 것을 싫어했습니다.